Abraham được xem là tổ phụ của tín đồ Do Thái giáo, Kitô giáo, và Hồi giáo, chiếm hơn một nửa dân số thế giới, và Abraham được Thượng đế chúc phúc, sẽ sinh con đẻ cháu “đông như sao trên trời như cát bãi biển”… Theo xứ “Ngàn lẻ một đêm” Ba Tư (Iran), thì bản lĩnh đàn ông của Abraham là do ngài thường xuyên ăn…sữa chua (yogurt).
Vũ Thế Thành (trích “Ăn để sướng hay ăn để sợ?” Tập I)
Thịt heo nai bò cừu gà ngỗng vịt,… hễ nướng lên là từ hương tới vị bắt mồi không chịu được. Lại phải nướng cháy cháy ăn mới đã. Thịt nạc mà nướng thì nhai xơ xác như bã trầu, phải ướp hoặc rưới thêm chút dầu sốt, khi nướng khói bay mù mịt, cay mắt sướng mũi. Tây gọi chung món thịt nướng là barbecue. Bài này nói về thịt nướng dưới cái nhìn uể oải: an toàn thực phẩm.
Vũ Thế Thành (trích “Ăn để sướng hay ăn để sợ?”, tập I)
Đậu phộng là món ăn ma quái. Một khi đã nhón một hạt, thì cái đầu không còn khiển được cái tay, cứ thế nhón triền miên. Đậu phộng để ăn chay, ăn vặt, và để nhậu lai rai cũng bắt mồi. Tuy nhiên, vỏ đậu phộng lại ít ai để ý. Ăn luôn vỏ hay bỏ vỏ? Lợi hay không có lợi? Những nghiên cứu khoa học mới đây cũng băn khoăn như thế.
(trích từ quyển “Ăn để sướng hay ăn để sợ?” Tập II)
Vũ Thế Thành
Nói tới nước mắm, là nói tới mùi hơn là vị. Nước mắm mùi thơm, mùi nồng, mùi nặng, mùi nhẹ… tùy khứu giác mỗi người. Dân vùng nào quen xài nước mắm vùng đó, dù có thơm nồng nặng nhẹ… kiểu nào đi nữa, thì mùi nước mắm của họvẫn là số một, không có số hai.
Vũ Thế Thành
Lá lô hội mà tu sĩ Romano Zago dùng trong bài thuốc trị ung thư là loại aloe arborescens, nhưng cây lô hội phổ biến ở Việt Nam lại là loại aloe vera. Hai loai lô hội này khác nhau thế nào? Loại aloe vera trong nước có thể dùng để chơi canh bạc sau cùng với số mệnh không?
Vũ Thế Thành
Lô hội (nha đam) đã được Đông Y lẫn Tây Y dùng trong trị liệu, trị phỏng, diệt khuẩn, chống nấm, nhuận trường. Trong nước mới đây lan truyền bài báo nói về lô hội trị được ung thư theo bài thuốc của tu sĩ Romano Zago. Romano là tác giả quyển sách “Cancer can be cured” (Có thể trị được ung thư), xuất bản năm 2002. Sự thật thế nào? Những nhận định dưới đây dựa trên quyển sách này.
Vũ Thế Thành (trong quyển “Ăn để sướng hay để sợ?”, tập I)
Thuật ngữ “siêu thực phẩm” thì nặng mùi “siêu marketing” như đã bàn trong số báo trước. Một thuật ngữ khác nghe dễ chịu và thân thiện hơn, đó là thực phẩm lành mạnh. Tuy nhiên, dinh dưỡng học dinh dưỡng học chỉ nói về “khẩu phần lành mạnh” hơn là đề cập cụ thể đến tên thực phẩm nào đó.
Vũ Thế Thành
Sài Gòn, một góc ký ức và bây giờ - 2017
Ăn để sướng hay ăn để sợ? -Tập I vuthethanh202@gmail.com
Những thằng già nhớ mẹ
Tiêu khiển một vài chung lếu láo
 | Nguyễn đức Tùng on Món quà Giáng Sinh |
| Trở về cát bụi… on Già đầu còn mê nhạc sến | |
 | Sơn Hoài on Thực phẩm chức năng miễn nhiễm… |
 | Vinh Tieu on Trở về cát bụi |
 | Son Nguyen on Một hình ảnh thực của chân lý… |
 | Son Nguyen on Ngẫm chuyện hồi xưa |
| Vũ Thế Thành viết về… on Âm thanh thinh lặng (the sound… | |
| Trở về cát bụi-Vũ Th… on Già đầu còn mê nhạc sến | |
 | Trở về cát bụi | Vũ… on Già đầu còn mê nhạc sến |
 | Cô Đơn on Ông thầy Việt văn |
 | Son Nguyen on Cô bán hàng mỹ phẩm ở Seo… |
 | vuthethanh on Nước đun lại có hại không… |
 | Thanh Bui on Nước đun lại có hại không… |
 | Bùi Hà on Triết lý barbecue |
| Son Nguyen on Cái tôi của người Việt |
Trăm năm trong cõi người ta
phụ gia thực phẩm - Food additives
Trăm năm trong cõi người ta
Sáng tạo - Trung thực - Thân ái
